以色列数月来最大规模的拆迁行动：以军在约旦河西岸多个社区展开拆迁行动，涉及民居、商铺和农场。在杰宁以南的安扎附近，三栋建筑（内含18家商铺和两套公寓）的业主在拆迁前仅被给予40分钟的撤离时间。 以色列称此次拆除行动针对的是未经许可的建筑，而人道主义组织则表示，C区的巴勒斯坦人极少能获得建筑许可。内塔尼亚胡和国防部长以色列·卡茨还宣布将进一步拆除民宅、没收武器并吊销工作许可。 巴勒斯坦官员称，2026年上半年共进行了341次拆除行动，摧毁了约740处建筑，影响了923名巴勒斯坦人。
Israel’s Widest Demolition Wave in Months: Dozens of Palestinian Families Given 40 Minutes to Leave Their Homes
ALERT — Israel’s Widest Demolition Wave in Months: Dozens of Palestinian Families Given 40 Minutes to Leave Their Homes
ALERT — Israel’s Widest Demolition Wave in Months: Dozens of Palestinian Families Given 40 Minutes to Leave Their Homes Location: West Bank — Jenin, Nablus, Bethlehem, Jerusalem areas Date: July 27, 2026 Source: VPP Over the past 24 hours, Israeli forces have carried out one of the widest demolition and displacement campaigns the West Bank has seen in months — striking homes, shops, farm structures, and even a factory across multiple governorates, leaving dozens of Palestinian families suddenly homeless. Near the village of Anza, south of Jenin, Israeli forces gave the owners of three buildings — containing 18 shops and two residential apartments — just 40 minutes to evacuate before demolition, despite the case still being active in Israeli courts and an earlier legal stay having been granted. In Beit Dajan, east of Nablus, forces stormed the town and handed out ten demolition notices for homes and structures, including a poultry farm, while bulldozers reportedly moved in on olive trees …
“利奥十四世不会允许举行罗马礼弥撒”——罗什枢机
“教宗利奥十四世不会修改《传统守护者》（Traditionis Custodes），也不会回归《教宗通谕》（Summorum Pontificum）”，礼仪圣事部部长亚瑟·罗奇枢机于7月29日向TheTablet.co.uk网站表示。
关于新礼（Novus Ordo），他声称教会希望变得“更具传教精神”：“如今通过弥撒和圣事所提供的丰富圣经养分，是以前无法获得的，但现在已经有了。”
他承认新礼强调“受洗者是一个司祭性的子民”，并且“他们也在与司铎一同庆祝”。
图像: Arthur Roche © Mazur/catholicnews.org.uk, CC BY-NC-ND, 人工智能翻译
天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic)
Here is the booklet,天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic edition) . This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language.
More info at: gbelback.tripod.com/…/index.html
1
misa
德国第二位大主教赞扬同性恋游行
汉堡总主教斯特凡·赫塞对“克里斯托弗街日”游行表示支持，称其是“每个人都应受到尊严尊重的鲜明标志”。
继上周柏林游行中发生致命袭击事件后，赫塞蒙席于7月30日向德国天主教通讯社（KNA）表示，重要的是不要被仇恨和暴力所吓倒。他补充道，同性恋者理应得到尊重、保护以及“公开生活的自由”。
本周六，汉堡和波恩还将举行更多同性恋游行活动。
袭击事件发生后，柏林总主教海纳·科赫曾将此次游行描述为一场“充满喜悦与感动的庆典”。
在这些游行中，参与者或部分或全身赤裸，戴着动物面具或穿着施虐受虐装备，公开展示恋物文化，或上演其他性变态表演。
图像: Stefan Heße, © Martin Kraft, wikipedia, CC BY-SA, 人工智能翻译
It is its territory. A skiing tourist was injured in a snow leopard attack on Friday evening while returning to a hotel in Altay, Xinjiang, #China. The victim was taken to hospital and is reported to be in stable condition.
Maybe she tried to pet him...
Follow us -> LiveLeak (Telegram – a new era of messaging
桑普尔大主教：在举行主教祝圣仪式后，圣庇护十世会“已变得截然不同”
7月28日，俄勒冈州波特兰市的保守派大主教亚历山大·K·萨姆普尔在YouTube.com上的一段内部采访中抨击了圣庇护十世司铎兄弟会（FSSPX）。主要引语如下。
• “FSSPX最近未经教宗授权便祝圣主教，使事态升级到了一个全新的层面。这已经是他们第二次祝圣主教了。”
• “他们自诩为忠信的余民，仿佛教会的其余部分都是错误的，唯独他们才是正确的。各位，请不要陷入这种立场。”
• “我并不认为这些人怀有恶意。他们真诚地希望守护传统，并做忠实的天主教徒。但事实上，他们现在已经变成了另一种存在，尤其是考虑到最近这些祝圣事件。”
• “他们在圣体祈祷中仍会提及教宗，但那只是空话。这并非真正的共融。他们只是口头应付而已。”
《Summorum Pontificum》与FSSPX无关
• “大家都以为本笃十六世颁布《Summorum Pontificum》……是为了将他们重新接纳回教会。但我直接从本笃十六世本人那里得知：他说颁布《Summorum Pontificum》是为了使教会与其过去和解。”
• “我怀疑教宗方济各收到了大量关于那些钟爱传统拉丁弥撒的天主教徒的虚假信息，因而将他们视为分裂的根源。”
• “我曾警告过，如果想看到分裂，就对传统拉丁弥撒施加更多限制。这会造成分裂——而事实确实如此。”
• “我不质疑教宗方济各的初衷，但教宗所做的一切最终未必都是明智之举。”
• “我不知道教宗利奥十四世将采取什么行动，但鉴于最近这些新的主教祝圣，他或许会在允许参与传统拉丁弥撒方面表现得更为宽容。”
• “留在耶稣所建立的教会中——即使这意味着要受苦。”
大公会议教父们不会认可《新礼》
• “《礼仪宪章》（梵二）的实施非常糟糕。我认为，在某些情况下，大公会议的诸位神父若看到我们最终的结果，恐怕会无法认同。”
• “我在梵二之后经历了最严重的滥用和实验。我年轻时的培育在礼仪方面有时相当离经叛道。”
• “大公会议之后可能会出现不合法的发展。梵二之后发生的一切，并不一定都是合法的，也不一定都与大公会议一脉相承。”
人工智能翻译
“同性恋行为在神眼中尤为可憎”：94岁的香港枢机主教陈日君于7月27日在其博客中撰文，谈及那些诱惑我们的邪恶势力，其中包括肉体的倾向。 “当然，伦理与道德不仅仅关乎第六和第九条诫命，但此类罪过最容易令人沉溺其中。尤其是那些LGBTQ的罪过——它们彻底违背了造物主对人类的计划。” 陈日君枢机补充道，同性恋行为“不仅在《圣经》中被称为罪，在神眼中更是可憎之事（特别令人憎恶）”。他还写道：“仁慈的神也曾降下火来毁灭所多玛。”
Cardinal Zen: ‘Protection’ of the family a ‘primary mission’ for Church today
Joseph Cardinal Zen has urged Catholics to make protecting the family a “primary mission” in pastoral work, in order to fight back against a society that has lost an understanding of the “meaning of life”. In an essay published today on his blog, Cdl. Zen offered a commentary both on scripture and on the state of the Church in the world today. Such is his regular style, linking the sacred texts to a specific message, and this latest was no exception as he dwelled on the parable of the pearl of great price.
天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For Mass in Chinese /chino con Inglés y Español (2nd …
Here is the booklet, 天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For the Novus Ordo Mass: / Oraciones básicas Masa Para el Ordo Misa Novus: How to pray them in Chinese / Cómo orar ellos en chino (2nd basic edition) . This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language. This one has Spanish. Free Basic Mass booklet with English and Spanish/
Folleto gratuito Misa básico con Inglés y Español
more info at gbelback.tripod.com/…/index.html
ROSARIO A MARIA
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡。
祈禱念珠,第一,第三和第五的奧秘之路。
祈禱念珠,第二和第四的奧秘之路。
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡
念珠神瑪麗,母親
捷克主教：“唯有采用新礼仪，共议制才有可能实现”
社会渴望超越，但“旧有的手段已经完成了其使命，不再能满足当今人们的需求”。 捷克共和国比尔森教区58岁的托马什·霍卢布主教在7月21日发表于意大利神学家安德烈亚·格里洛运营的博客“Come se non”上的一篇题为《共议制与新弥撒礼仪》的长文中如此宣称。 格里洛是罗马礼的反对者，被视为《传统守护者》（Traditionis Custodes）的幕后推手。
霍卢布主教认为，传教视野必须植根于共议制：“共议制不仅仅是一种沟通技巧，更是一种践行信仰的方式……关键不在于召开一次主教会议，而在于成为一个共议体。”
这位捷克主教进一步指出，新礼（Novus Ordo）恰当地体现了教会的共议性身份：
“新礼（Novus Ordo）使得这种共议精神能够在礼仪领域得以实践。否则，这将非常困难，因为旧礼（Vetus Ordo）体现了特伦托大公会议时期的教会观，而这种观点已不再符合当今的需求。”
这位主教还向参加罗马礼弥撒的天主教徒们发表了讲话。
“许多[！]信友——包括我教区内的部分信友——被传统主义的礼仪庆典所吸引，难以接受梵二的礼仪改革。”
霍卢布蒙席认为，参与较古老的礼仪形式会强化对教会的一种特定理解。
“通过参与这些礼仪活动，他们便确信了这些礼仪所提出的教会论观点。”
他警告称这会导致“分裂”，并威胁将采取“坚定态度”来贯彻“梵二作为真正教导权的体现……实施一个包含陪伴、培育和主教会议支持的进程。”
人工智能翻译
欧盟法院与波兰宪法法院就同性“婚姻”问题发生冲突
波兰宪法法院裁定，在国外缔结的同性“婚姻”不得在该国民事登记处登记。此举将违反《波兰宪法》第18条，该条将婚姻定义为一男一女之间的结合。
此次7月28日的裁决是在一系列相互矛盾的法律裁决之后作出的。
2025年11月，欧盟法院（CJEU）裁定，为保护欧盟公民的自由流动权利，波兰必须在必要时承认在其他欧盟成员国缔结的同性婚姻。
今年3月，波兰最高行政法院采纳了该判决，政府也开始着手制定相关法规以落实该判决。
而宪法法院此次得出了截然相反的结论，认为只有符合宪法对婚姻定义的外国结婚证书才能予以登记。
该法院表示，任何变更都需要对宪法进行修订并由议会通过立法——而非行政措施。
该裁决凸显了欧盟法律的优先地位与各国宪法权威之间持续存在的紧张关系。
尽管欧盟法院坚持认为成员国必须遵守欧盟的法律义务，但波兰宪法法院坚称《宪法》仍是该国的最高法律。
唐纳德·图斯克总理领导的政府曾质疑现任宪法法院的合法性，此次对该裁决提出批评，并表示将继续采取措施承认外国同性婚姻。
人工智能翻译
“自由思想家”只反对基督教
“全国自由思想联盟”(National Federation of Free Thought)反对基督教在法国的公共财产上的标志，现在正在努力‘拯救’一座清真寺。Breitbart（这是一个新闻网站，Breitbart是一个新闻网站，主要提供最新的头条新闻，最热门的新闻和分析资源等。该网站提供的新闻内容十分广泛，包括电视新闻、体育新闻、出版新闻、政府大记事以及会议相关的资讯等。）11月20日)消息称“这是一个奇怪的转折”。
本月早些时候，该组织赢得了一场法律战，将十字架上的若望·保禄二世塑像移除。现在他们支持在巴黎附近为维护清真寺而战斗的克里奇穆斯林。
在此之前，联邦政府为了加强对伊斯兰饮食和习俗的尊重，以及在公众场合穿着罩袍和面纱而争取。
Picture: Ioannes Paulus II., Ploërmel © Titem, CC BY-NC-ND, #newsShsfpbqwkb
报道称，华盛顿枢机主教“允许”女性讲道
据BigModernism.Substack.com（7月28日）报道，华盛顿特区枢机罗伯特·麦克埃尔罗伊批准在乔治城耶稣会圣三一堂区的圣体圣事中，每月安排平信徒进行“讲评”。
该博客刊登了一封日期为2026年2月4日、由耶稣会士詹姆斯·卡斯乔蒂神父签署的信函。该信函针对一位来信者对该堂区礼仪实践提出的关切作出了回应。
卡西奥蒂神父在信中谈及了若干问题，包括在圣体圣事前一刻仍在交谈的情况。
信中关键段落写道：“您应当知道，枢机主教已批准在圣三一堂每月进行一次平信徒讲评[……]”。
信中未点名该枢机主教。2026年2月，罗伯特·麦克埃尔罗伊枢机是华盛顿总教区总主教，他于2025年1月获任命，并于2025年3月就职。
此外，该博客还引用了一位读者的第一手证词，称该做法涉及一名女性在弥撒期间以“讲评”之名发表实质上相当于讲道的言论。据该证人称，主礼神父表示麦克埃尔罗伊枢机希望该做法能够继续。
人工智能翻译
考察真道最關鍵兩點
現在是迎接主的關鍵時刻，全世界只有全能神教會見證主耶穌已經回來了，就是末世基督全能神，發表了聖靈向衆教會的説話，作了審判從神家起首的工作。可有些人看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神教會，就認為這不是真道，也不尋求考察。我們考察真道不尋求神的心意，而是注重看宗教界和國家政府的態度，這是考察真道的智慧嗎？考察真道的智慧到底是什麽呢？我們如何考察真道才能迎接到主呢？下面我們一起交通探討。
考察真道的智慧（一）
有些人認為，考察真道得先看看宗教界和國家政府的評價，若是宗教界和執政掌權定罪、逼迫的就不可能是真道，這種説法符合神的心意、合乎事實嗎？回想兩千年前，道成肉身的主耶穌剛降生就遭到了希律王的追殺。主耶穌正式作工後，宗教界的祭司長、文士和法利賽人又瘋狂抵擋、定罪主耶穌，他們處處抓主耶穌的把柄，論斷、詆毁主耶穌説僭妄的話，還在猶太百姓中散布謡言，定罪主耶穌的道是异端，最後聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上，這是舉世公認的事實。若按我們的觀點衡量，認為國家政府和宗教界定罪的就不是真道，這不是把主耶穌的作工也給定罪了嗎？很顯然，這不是考察真道的正確路途。
其實，我們若是認真揣摩尋求，定會從主耶穌受迫害的事實中看到考察真道該具備的智慧。主耶穌早就説過：「這世代是一個邪惡的世代。」（路加福音11:29）「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。」（約翰福音3:19）這個世界是撒但掌權，整個人類都活在撒但的權下，没有人歡迎真神的到來，世界都驅逐光的存在，真神來到人間作工怎能不被這個邪惡的時代弃絶呢？當初主耶穌顯現作工時遭到整個猶太宗教界與羅馬政府的逼迫、定罪，但無論他們怎麽殘酷迫害、竭力攔阻，主耶穌的福音還是浩浩蕩蕩地擴展開來，這完全證明「自古真道受逼迫」「出于神的必興旺」。因此，越是受到撒但政權與宗教界瘋狂定罪的越應該尋求考察，看看這道有没有聖靈作工，是不是出于神的，這才是考察真道該有的智慧。
如今，全能神教會公開見證主耶穌已經回來了，就是末後基督全能神，我們看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神就不尋求考察，這是不是極容易錯失迎接主再來的機會呢？全能神自1991年顯現作工以來，一直遭到中共無神論政府和宗教界的瘋狂定罪與迫害，這完全應驗了主耶穌的預言：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，…更多
梵蒂冈银行利润攀升至5100万欧元，教皇分红比例提高：据梵蒂冈银行7月发布的《可持续发展报告》显示，该行在实现5100万欧元净利润的同时，提高了分配给教皇的经济价值比例。 该报告概述了该行对其经济、社会和环境表现的自我评估，指出教皇所获份额从27%上升至36%，而总经济价值达到6760万欧元。
IOR, il rapporto di sostenibilità tra trasparenza e zone d’ombra
L’Istituto pubblica i dati relativi al 2025: crescono il contributo destinato al Papa e gli indicatori sugli investimenti etici, ma restano interrogativi sulla tutela dei correntisti, sul whistleblowing, sull’impatto climatico e sull’assenza di una verifica indipendente. Città del Vaticano - L'Istituto per le Opere di Religione ha reso pubblica la seconda edizione del proprio Rapporto di Sostenibilità, relativa al periodo gennaio-dicembre 2025. Il documento ricalca l'impostazione inaugurata con l'edizione 2024 e si allinea agli standard del Global Reporting Initiative, integrati dalla guida di settore G4 dedicata ai servizi finanziari. Il testo attraversa undici capitoli, dalla politica d'investimento coerente con la Dottrina Sociale della Chiesa fino alla cybersecurity, passando per il sostegno alla Chiesa universale, la qualità del servizio alla clientela e l'integrità della condotta interna. Si tratta di un esercizio volontario: la direttiva europea CSRD non trova applicazione nello …
利奥十四世批准了另一位中国政权的主教
今天，45岁的弗朗西斯·泽维尔·段永坤神父被祝圣为主教。梵蒂冈直到今天才宣布，教宗利奥十四世已于6月15日任命他为中国内蒙古自治区巴门教区辅理主教。
此前在中国任命的三位主教中，中国政府均在圣座之前公开宣布了候任主教的选举结果。而此次，中国方面并未发布任何关于其遴选过程的类似公告。
地下主教选择接受承认
巴门教区（4万名天主教徒、30名神父、20名修女）目前并非空缺。
现任主教马修·杜江仅63岁。他于2004年为天主教地下教会接受祝圣，并于2010年被中国当局正式承认为主教。 作为认可程序的一部分，他被要求参加由昆明教区马英林主教（时任中国官方教会领袖）共同主礼的就职典礼。该仪式在当地地下天主教团体的神父和信徒中引起了相当大的不安。
有报道称，杜江主教本人因“健康原因”请求任命一名辅理主教。
国家教会的走狗
新任主教段永坤于1980年12月6日出生于内蒙古杭津后旗。
2000年至2007年，他在中国国家天主教会下属的河北神学院学习。
2008年至2013年，他在北京大学和北京外国语大学深造；2013年至2016年，他在台湾进修。
在台湾求学这一事实强烈表明，他获得了官方的出行许可，并且已经得到了中国国教会的信任。
2011年1月1日——即杜江主教备受争议地获得国家承认一年后——他被祝圣为巴门教区的神父。
回到教区后（2016年），他担任当地培育中心主任，随后出任巴门教区总铎。
体制内的仪式
今天的祝圣礼由中国国家教会副主席孟庆鲁主教主礼。数位国家主教和350名信徒出席了祝圣礼。
中国当局的声明强调，段永坤虽出生于内蒙古，但原籍为河北省咸县。
人工智能翻译